ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Икона всех окружает своим священным омофором, даря чувство защищенности и благодати.
Это надежная защита от сглаза, от несчастий и любой беды. Данная икона защищает всех членов семьи от всех зол, болезней и от недугов. Перед ней читаются все самые важные молитвы. Икона помогает в учебе, в работе и в любви.

XIX век, Россия

Дерево, левкас, сусальное золото, темпера

Размер иконы 37,1 х 26,6 см
Размер иконы с киотом 41,7 х 37,1 см
Киот – ручная работа

ПРОИСХОЖДЕНИЕ:
Собрание Евгения Ильича Радченко.
Евгений Ильич Радченко родился 29 февраля 1896 года в Юзовко (сейчас – Донецк). Он жил в Белграде с 6 июля 1928 года по 28 декабря 1936 года и был сержантом и музыкантом Королевской Гвардии. Евгений Ильич Радченко был хороший друг с художником Альбертом Николаевичем Бенуа, его дочерью Марией Альбертовной Черепниной и ее мужем композитором Николаем Николаевичем Черепниным.
Приобретено у родственников Евгения Радченко.

ВЫСТАВКИ:

• “Блеск русских художников” из собрания Владимира Пешича, Городской музей Вршац, 22 января – 13 марта 2022 г.
• „Блеск русских художников“ из собрания Владимира Пешича, Русский дом в Белграде, 12 мая – 14 сентября 2022 г.

ЛИТЕРАТУРА:

• Каталог выставки “Блеск русских художников” из собрания Владимира Пешича, Городской музей Вршац, 22 января – 13 марта 2022 г. Издатель: Владимир Пешич, Белград, 2022. Воспроизведена на стр. 60.
• Каталог выставки „Блеск русских художников“ из собрания Владимира Пешича, Русский дом в Белграде, 12 мая – 14 сентября 2022 г. Издатель: Владимир Пешич, Белград, 2022. Воспроизведена на стр. 74.

Основной мотив праздника Покрова берет свое начало из жития Святого Андрея Юродива (911), Скит, который посвятил свою жизнь Богу, после видения во Влахеранском храме в Константинополе. Одной ночи, 902. года Святой Андрей со своим учеником Епифанием присуствовали ночному богослужению, и перед рассветом он увидел Богородицу, за которой следил Святой Иоан Предтеча и еще несколько святых в белых платьях. Богородица пришла амвону (возвшенная площадка в церкви перед иконостасом) и долго молилась, а потом вошла в алтарь, сняла свой омофор и распростерла над молящимся. Этот поступок стал знаком защити людей, а Богородица напомнила о своей роли посредницы между Богом и Человечеством.

Самое старое изображение Покрова находится в Суздале на западных воротах церкви Рождения Христова. Во второй половине 14. века появились две иконографические версии Покрова: среднерусский тип (Москва, Суздаль) и новгородский тип (Новгород, Псков). В иконографии более позднего периода композиция Покрова делится на две части. В верхней части находится изображение видения Святого Андрея Юродива, а внизу изображено чудо, которое произошло со церковнослужителем Романом во Влахеринском храме в 6. веке.

Роман родился в 5. веке в городе Хомс (Сирия), а потом стал церковнослужителем в одной бейрутской церкви. В начале правления Анастасия I (491–518), он отправился в Константинополь, и там начал работать в церкви Богородицы Кировской. Днем он служил в храме, а ночью молился во Влахеранском храме. Очень скоро, патриарх Евфимий (491–469) заметил его великое благочестие и поставил его церковнослужителем во Влахеранском храме. Он преданно выполнял свои обязанности и получал ту же зарплату, как и певчие.

Певчие Влахеранского храма были оскорблены, потому что обычный церковник получал таку же награду, как и они, и они решили отомстить ему. Однажды, когда царь присутствовал на богослужении, ревнивые певчи заставили Романа петь, но это было невозможно, потому что он был неграмотным и не знал, как читать песнопения.

После того, как богослужение совершилось, униженный, он долго молился перед иконой Богородицы, а потом ушел домой. Пока он спал, Богородица появилась и дала ему свиток, чтобы он проглотил его. На следующий день Роман не только мог читать и писать, но и владел великими знаниями. Прибыв в храм, он поднялся на амвон и стал петь оду, которую сочинил сам. Все присутствующие были очарованы красотой гимна и его голоса, даже его враги. Таким образом Роман стал дьяконом и создателем тысяч известных кондакионов. Он умер в 536. году.

Данную икону написал русский иконописец в 19. веке, на дереве, техникой темперы. Она находится в деревянном, вырезанном вручную киот.

В нижней части композиции изображено событие со Святым Романом Сладкопевцом на амвоне. Он одет в дьяконску далматику и окружен Святым Андреем Юродивым, Святым Епифанием, Святым Ананием, который крестил Святого Павла (Дела 9, 10), и несколькими церковными отцами.

Праздник Святого Романа Сладкопевца отмечали 1. октября, а потом русские добавили к нему Покров, сделавши таким образом новую иконографическу композицию и новый церковный праздник. Праздник Покрова является особенностью славянских православных.

СОХРАННОСТЬ:
Икона и киот в отличном, нетронутом состоянии.

Цена по запросу.